Tradisi Politik Yahudi – Dalam momen Spaceman khusus untuk The Real News, Dave Zirin dari Edge of Sports bergabung dengan The Marc Steiner Show untuk episode ‘Not In Our Name’—serangkaian percakapan dan refleksi dari diaspora Yahudi tentang pembebasan Palestina. Dalam percakapan yang bertele-tele, Dave dan Marc membahas perjalanan pribadi mereka melalui berbagai sisi politik dan sejarah Yahudi, keadaan antisemitisme saat ini di dunia olahraga, dan banyak lagi.
Selamat datang di Marc Steiner Show di The Real News. Saya Marc Steiner. Senang sekali Anda semua bergabung dengan kami. Dan selamat datang di edisi Not in Our Name lainnya : rangkaian percakapan kami dengan orang-orang Yahudi dari seluruh dunia yang menolak pendudukan Tanah dan rumah Palestina, serta penindasan yang terus berlangsung terhadap warga Palestina. Ada cara lain. Dan hari ini, kita mendengar dari pria ini, Dave Zirin. Saya sudah mengenal Dave selama beberapa tahun dan dia pernah menjadi tamu di acara saya di radio publik sebelumnya, saya rasa belum pernah sebelumnya di The Real News, tetapi tidak apa-apa karena The Real News sekarang mengundangnya di Edge of Sports .
Dave Zirin menulis kolom dengan nama yang sama untuk majalah The Nation . Ia diakui di seluruh dunia sebagai salah satu analis, komentator, dan penulis olahraga terbaik, yang tidak hanya meliput pertandingan yang kita mainkan dan cintai, tetapi juga menyelami dunia sosial, budaya, dan politik yang berputar di sekitar dan melalui dunia olahraga tersebut. Ia adalah penulis banyak buku, termasuk buku terbarunya, Game Over: How Politics Has Turned the Sports World Upside Down , dan tentu saja, The John Carlos Story: The Sports Moment That Changed the World yang memenangkan NAACP Image Award. Dan izinkan saya meluangkan waktu untuk perbincangan kita. Dave, selamat datang. Senang bertemu Anda bersama kami.
Benar sekali. Saya dibesarkan dalam keluarga Yahudi seperti banyak orang Yahudi di AS. Kakek-nenek dan buyut saya melarikan diri ke negara ini dari Eropa Timur untuk menghindari pogrom seperti banyak orang Yahudi di negara ini. Saya tidak memiliki keluarga besar karena Holocaust. Seperti banyak orang Yahudi, cerita tentang kakek-nenek saya, dan dari apa yang saya dengar dari kakek-nenek buyut saya, tentang shtetl tempat mereka dibesarkan tidak ada lagi dan bahkan sulit. Kami harus melakukan beberapa upaya, bahkan mencari tahu nama-nama shtetl tersebut. Seperti banyak orang Yahudi, meskipun tidak semua orang Yahudi, kakek-nenek dan buyut saya sangat berhati-hati berbicara bahasa Yiddish di depan saya. Saya akan memergoki mereka melakukannya tetapi mereka sangat bersikeras menggunakan bahasa Inggris karena mereka sangat sependapat dengan gagasan bahwa Amerika bisa menjadi tempat yang aman bagi mereka. Dan jika ada satu hal yang membuatku bahagia, ketika aku memikirkan kakek nenekku, adalah bahwa mereka tidak hidup untuk melihat Charlottesville, bahwa mereka tidak hidup untuk melihat pembantaian Tree of Life di Pittsburgh.
Tradisi Politik Yahudi Menuntut Solidaritas
Saya benar-benar bersyukur akan hal itu, bukan karena mereka berumur panjang dan mereka akan berusia 115 tahun jika mereka hidup selama itu, tetapi juga karena mereka memiliki ilusi – dan saya pikir itu adalah ilusi – bahwa negara ini akan aman bagi orang Yahudi. Tetapi mereka memiliki ilusi yang lebih besar dari itu yaitu bahwa jika negara itu tidak aman bagi orang Yahudi, jika hari itu tiba, maka mereka memiliki Israel: Hampir seperti tempat untuk dituju agar mereka bisa merasa aman di dunia yang dibangun dalam pikiran mereka, dapat dimengerti, berdasarkan sejarah percobaan pemusnahan oleh budaya dominan bahwa Israel akan dapat melindungi mereka dari hal itu. Saya tumbuh dengan ide itu dengan sangat kuat. Saya bersekolah di sekolah Ibrani di mana yang diajarkan sering kali adalah Zionisme dan lebih mendukung Israel daripada Alkitab dan kebaktian serta budaya historis. Saya memiliki seorang guru, yang tidak akan pernah saya lupakan, seorang instruktur, yang bercanda bahwa kita berusia lebih dari 5.000 tahun sebagai suatu bangsa tetapi di ruangan ini, kita akan tetap berpegang pada 30 tahun terakhir.
baca artikel lainnya : Celine Evangelista Raih Gelar Kehormatan dari Keraton Solo, Siap Jalankan Tugas Baru
Hampir seperti Yudaisme lahir pada tahun 1948 atau 1967, di situlah Anda mendapatkan Yudaisme secara penuh. Sampai kita memiliki tanah air sendiri, bagaimana Anda bisa benar-benar menyebut kita sebagai suatu bangsa? Itu adalah sesuatu yang pernah saya dengar dari orang-orang seperti Arch Zionists yang mengatakan bahwa tidak memiliki tanah air hampir merupakan penolakan terhadap Yudaisme. Sekarang, saya tumbuh dan seperti Anda, Marc, saya mendapati diri saya sangat selaras dengan serangkaian politik yang lebih radikal daripada yang ditawarkan oleh Partai Demokrat dan Partai Republik. Saya mulai melihat perubahan sebagai suatu produk, lebih banyak gerakan sosial dan individu daripada hasil dari orang-orang yang membuat kesepakatan di ruang-ruang belakang di Capitol Hill.
Dan itulah yang saya dedikasikan untuk diri saya, tetapi saya berpegang teguh pada ide-ide Zionis tersebut. Jadi saya akan mengatakan hal-hal seperti, saya menentang semua perang, tetapi Israel memiliki hak untuk membela diri. Saya menentang semua nasionalisme, meskipun Israel benar-benar merupakan pengecualian untuk itu. Saya menentang semua nasionalisme kecuali nasionalisme orang-orang yang tertindas seperti nasionalisme Kulit Hitam. Saya akan selalu dengan bangga mendukung nasionalisme Latinx dan nasionalisme Chicano.
Dan saya membaca, percayalah, bukan apa yang diperintahkan untuk saya baca. Dan akhirnya, kontradiksinya menjadi terlalu besar. Saya ingin melihat pembebasan bagi semua orang, dan itu berarti pembebasan bagi rakyat Palestina. Saya ingin melihat pembebasan bagi orang-orang Yahudi, tentu saja. Namun saya tidak berpikir, tentu saja tidak sekarang, saya dapat mengatakan teokrasi sayap kanan adalah jalan menuju pembebasan. Namun bahkan pada masa ketika orang-orang berharap pada Rabin, Arafat, dan Oslo, ketika ada harapan akan solusi dua negara, bahkan saat itu saya berpikir, saya harus menolak ini dan benar-benar mendukung satu negara dengan hak yang sama untuk semua. Karena solusi dua negara akan menjadi hubungan yang tidak setara dan penindasan lebih lanjut dengan cara yang berbeda.
Kita perlu memiliki pola pikir Afrika Selatan untuk ini, di mana kita harus mengidentifikasi apartheid sebagai apartheid dan sebagai aktivis anti-rasis dan anti-penindasan yang konsisten. Kita perlu menangani ini. Sekarang, saya memiliki orang-orang Yahudi di rumah saya seperti, rasisme, apa yang kamu bicarakan? Ini bukan Hitam dan putih. Dan itu hanya membuat saya lebih teguh dalam keyakinan saya karena jika Anda dapat memahami secara historis bagaimana orang Inggris menindas orang Irlandia, dan jika Anda memahami secara historis bahwa ras adalah konstruksi idiot yang dibangun sebagai mode penindasan, maka rasisme harus diidentifikasi sebagai fitur yang dominan dari masyarakat Israel. Dan yang sudah ada sejak lama, apalagi dibicarakan saat ini, di mana mereka sekarang berbicara tentang undang-undang aktual untuk hukuman yang berbeda berdasarkan etnis dan agama Anda.
